Celebrating the Prophet’s birthday: Facts and Evidences الإحتفال بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم : حقائقها ودلائلها

By Haris bin Ahmad, for WordForPeace.com

حارث بن أحمد

كلية مدينة النور للعلوم الإسلامية

 

تحل علينا في أول شهر ربيع الأول ذكرى ولادة النبي صلى الله عليه وسلم حيث يحيي ربيع قلوب المؤمنين .وقد  قال الشيخ زين الدين المخدزم الكبير ” أحيي ربيع القلب شهر المولد كل الأنام بذكر مولد أحمد “.فيحتفل المسلمون بيوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم في كل زمان ومكان.

. ومن المعلوم أن اظهار الفرح والسرور لنبي صلى الله عليه وسلم من الأمور التي طلبها القراَن بقوله تعالى ” يا أيها الناس قد جائتكم موعظة من ربكم وشفاءلما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين- قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فاليفرحوا هو خير ممايجمعون.

فلا شك ولا ريب في أن هذه الرحمة هي ولادة صلى الله عليه وسلم لأنها قد بين لله سبحانه وتعالى بقوله وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين .  فأكد المؤمنون بقوة أن الإحتفال بميلاد النبي صلوات لله عليه واَله من الإيمان . .وقال صلى لله عليه وسلم في حقهممن الإيمان تعظيم ما عظم لله ورسوله .فكيف يمكن للمؤمن أن لا يظهر محبته لحبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم . رغم أن أبي لهب كافر ينتفع  بها في الأخرة . فقد جاء في البخاريأنه يخفف عن أبي لهب كل يوم الإثنين بسبب عتقه لجاريته  ثويبة  لما بشرته بولادة المصطفى صلى الله عليه وسلم . فما أحسن ما قال الحافظ شمس الدين محمد بن ناصر الدين الدمشقي

إذا كان هذا كافرا جاء ذمه : بتبت يداه في الجحيم مخلدا

أتى أنه في اليوم الإثنين دائما : يخفف عنه للسرور بأحمدا

فما الظن بالعبد الذي كان عمره : . بأحمد مسرورا ومات موحدا “. ¨

فلا داعي للقول يوجد دلائل عديدة لاحتفال بميلاد النبي صلى لله عليه وسلم من القراَن والأحاديث حتى كان صلى الله عليه وسلم يعظم يوم مولده صلى الله عليه وسلم ويشكر الله تعالى فيه على نعمته الكبرى عليه وتفضله عليه بالوجود لهذا الوجود إذ سعد به كل موجود. وكان يعبر عن ذلك التعظيم بالصيام كما جاء في الحديث عن أبي قتادة أن رسول لله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الإثنين فقال” فيه ولدت وفيه أنزل علي” رواه الإمام مسلم في الصحيح في كتاب الصيام.

وليس لإظهار المحبة طريقة معينة، فالعلماء قد أظهروا محبتهم بتعلمهم ما علمه صلى الله عليه وسلم وتعليمهم بما علموا مع عملهم  بها. وسعى المادحون سعيا حثيثا لإظهار المحبة حسب ما أمكنهم. وفي ذاك الوقت نفسه الأمراء أعطى مالهم لاحتفال المواليد  راغبين مرافقته صلى الله عليه وسلم في الجنة لما علمنا أنت مع من أحببت. .فعلينا أن نظهر محبتنا باتباعه صلى الله عليه وسلم في كل مجال من حياتنا خاصة في خلقنا وفي تعلمنا وفي سائر اختلاطنا بالناس وما إلى ذلكوالناس ينظرون إلى المسلمين   وإلى ما عملوا لكي يعرفو عن رسول لله صلى الله عليه وسلم .ولما استعمل الإرهابيون سنة النبي صلوات لله عليه وعلى أله وأهله مثل العمامة واللحية وغيرها لعملهم الخطيرة والحروب فهم عوام الناس سنته صلى الله عليه وسلم هي أصل الإرهابية والحروب.

تأليفات التي صنفت في شأن الميلاد : ­

وقد ألف الأئمة الكرام تأليفا عديدا في فن المولد. فالأولى التي نجدها في هذا الفن هي المولدسبحانللإمام اللغزالي رحمه لله .ومنها ما ألفه الإمام أحمد بن حجر الهيتمي .وسماه النعمة الكبرى .ثم اختصره ليسهل قرائته في المجالس س. ومنها المولد البرزنجي الذي صنفه الإمام سيد الشريف جعفر البرزنجي. . ­ وقد روى الشيخ الأستاذ أبوبكر مسليار الكانتبرمي حكاية عن عبد الرحمان مسليار مي أن مصنف مولد منقوص هو الإمام الشيخ زين الدين المخدوم  الكبير رحمه لله .ونقص مولد المنقوص باسميةأنقص-. والمولد با ري أمشاج .و مصنفه صلاح الدين القاهري أخ صدقة لله القاهري .ومن المواليد التي اعتادت في كيرلا شرف الأنام والمنقوص وبرزنجي وجعل محمد وهلم جر.. فمصنف شرف الأنام وسلام بيت أحمد بن قاسم المالكي. وسميت مثل هذه المواليد باعتبار أوائلها .وهذه كلها مساهمات العلماء للغة العربية . وقرء هذه المواليد في كل بيوت ومساجد حتى بلغت أصواتها من الكوخ إلى القصور مع تجليب سمعها قلوب المؤمنين إلى ذروة الروحية . والهدف نعقاد مجالس لها أن يظهر المحبة لرسول لله صلى الله عليه وسلم . المنشود بتأليف وبقرائة المواليد وبانعقاد  مجالس لها أن يظهر المحبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقط. ولذلك صارت حلولا لمشكلات شتى من الأمراض وسائر البلاء الدنيوية والأخروية . وليس تأليف المواليد من البدأة السيئة  . ومدح كثير من الصحابة رضوان الله عليهم النبيّ صلى الله عليه وسلم بأبيات مختلفة.  فأنشد حسّان بن ثابت: ” .

وأحسن منك لم تر قطّ عين    وأجمل منك لم تلدالنساء

وكذا من الحسنة القيام في مولد النبي صلى الله عليه وسلم عند ذكر ولادته وخروجه الى الدنيا. ولكن الأمر الذي يحزننا انّ بعض الناس ظنّ ظنا باطلا بهذا القيام  بأنه صلى الله عليه وسلم يدخل في تلك اللحظة. بجسده الشريف. ¨ وهم يقومون معتقدين بهدا  الظنّ السيّء ويفهمون انّ البخور الطيبة للنبيّ صلى الله عليه وسلم وانّه يشرب من الماء اللدي يوضع في وسط المجلس. وهذه الفكرة قديحة لا أصل لها..

Check Also

How An Act Of Kindness By An Indian-Origin Muslim Helped A Man To Become Top Jurist In South Africa

An Indian-origin shopkeeper based in South Africa became an overnight sensation after the new deputy …

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *